Makna Masjid dan Sholat Berjamaah sebagai Pusat Peradaban

Masjid secara umum disebut sebagai salah satu tempat beribadah, khususnya bagi umat muslim yaitu masyarakat yang beragama Islam. Di Indonesia beberapa sebutan lain untuk masjid adalah langgar, mushola, surau. Sebutan ini biasanya diperuntukan untuk Masjid yang berukuran lebih kecil.

Namun hal baru dan menarik tentang Masjid dari penyampaian Bp. Rohidin Mersyah beberapa waktu lalu dalam peresmian Masjid di Kabupaten Rejang Lebong yang didirikan oleh Pimpinan Daerah 'Aisyiyah Rejang Lebong, bahwa masjid juga merupakan pusat peradaban, pusat kaderisasi. 

Apa maksudnya?

Dari Masjid kita akan mengenal ibadah Sholat berjamaah. 

           “ Jika kita telaah lebih dalam, Sholat berjamaah bukan sekedar sujud dan takbir bersama pada                 satu waktu, tapi banyak hal yang terkandung didalamnya”, papar Bp. Rohidin Mersyah.

Makna peradaban dari Masjid dan Sholat berjamah adalah :

        1. Ketika kita baru akan memulai sholat berjamaah, hal pertama yang dilakukan adalah 

          memilih Imam sholat.

                  “Belum pernah sejarahnya dalam memilih imam sholat, kita melakukan negosiasi sebelumnya.              Misal, saya bersama 3 orang bapak-bapak lainnya yang juga akan sholat dimasjid yang sama,             datang berbarengan. Lalu dijalan saya nego, nanti pilih saya jadi imam sholat ya.. atau ini                    uang,nanti jangan lupa pilih saya jadi imam sholat..” tambah Bp. Rohidin mengawali                             sambutannya.

            Sholat berjamaah mengajarkan  bahwa memilih imam sholat ada kriterianya :

a.       Akhlaknya yang paling diantara yang baik, jika belum ada maka syarat kedua berlaku,

b.      Ilmu agamanya yang terbaik diantara yang baik, jika belum ada yang dipilih maka berlaku syarat ketiga,

c.       Usianya, jika ternyata masih dianggap sama semua, berlaku syarat keempat

d.      Jarak tempat tinggal terdekat dari masjid, jika masih belum ada yang belum dipilih maka syarat kelima

e.      Lama domisili. siapa yang tinggal disekitar masjid lebih dulu.

Dari lima hal diatas dapat ditarik kesimpulan bahwa, masjid dan sholat berjamaah mengajarkan kita untuk selektif dalam memlih leader/pimpinan.

    2. Ketika imam sholat sudah dipilih, maka hal berikutnya adalah perintah untuk meluruskan dan merapatkan shaf. “agar shaf lurus dan rapat ketika sholat berjamah maka tempelkanlah bahu dan mata kaki satu sama lain”. Kenapa begitu?

Selain dengan sendirinya barisan shaf akan menjadi lurus dan rapat tanpa harus menoleh kekiri dan kekanan, posisi seperti secara batiniah akan terasa antar jamaah. Tidak ada batasan harta, jabatan, dll. Yang terasa adalah kita bersaudara.

        3.Makna selanjutnya adalah kepatuhan. “Dalam sholat berjamaah kita patuh, jika imam memimpin untuk sholat dzuhur, maka semua makmum akan ikut melaksanakan sholat dzuhur, tidak mungkin ikut dalam sholat berjamaah, tapi berbeda niat dengan imam atau makmum lainnya. Jika diaplikasikan dalam kehidupan berorganisasi dan bermasyarakat, ini berimplikasi pada kepatuhan dalam menjalankan keputusan bersama. Jika dalam musyawarah sudah diputuskan A, lalu semua bersepakat A, maka jangan sekali-kali ketika pulang kita berubah B. Hal seperti itu akan merusakan kualitas sebuah organisasi/masyarakat".

Selain itu ketika sholat berjamaah, jika imam salah dalam membaca bacaan sholat biasanya makmum akan memngingatkan, bisa dengan mengucapkan Subhanallah sedikit dikencangkan atau menepukkan telapak tangan ke punggung tangan lainnya dalam keadaan tetap bersedekap. Imam yang diingatkan pun biasanya akan langsung mengoreksi bacaannya. “belum pernah ya, sejarahnya imam sholat diingatkan bacaannya salah terus marah”, seloroh Bp. Rohidin. selain itu

        4.       Kaderisasi.

Sholat berjamaah mengajarkan sebuah proses kaderisasi. “kaderisasi yang dicontohkan pada sholat berjamaah adalah, ketika  imam sholat tiba-tiba batal.  Misalnya imam buang angin. Walaupun tidak berbunyi dan berbau, artinya makmumnya tidak mengetahui kondisi tersebut, tapi seorang imam akan dengan sangat legowo untuk mundur dari posisi imam sholat, yang langsung digantikan oleh makmum dibelakangnya". 

Sholat berjamaah mengajarkan seorang leader/pimpinan/imam harus berbesar hati, jika suatu ketika dikarenakan sebuah kondisi yang membuat leader/pimpinan/imam harus mundur, meskipun alasan tersebut tidak diketahui orang banyak, maka baiknya seorang leader tanpa diberi arahan, harus mundur dan percayakanlah pada orang berikutnya.

        5.       Keberkahan.

Diakhir sholat berjamaah ditutup dengan salam ke kanan dan ke kiri. Hal ini menyimbolkan bahwa, sesekali seorang leader/pimpinan/imam harus menoleh untuk melihat ke belakang. Kenapa? Untuk melihat, apa betul makmumnya masih ada sampai selesai sholat? Artinya imam/leader/pimpinan sesekali harus melihat bagaimana kondisi makmumnya, apa kebutuhan masyarakatnya.

Lalu ketika salam diucapkan, itu untuk dituruti. Bukan dijawab.

    “Belum ada sejarah ya, waktu imam bilang Assalammu’allaikum, makmum jawab                         Wassallammu’allaikum”, tambah Bp. Rohidin. 

Makna berikutnya lagi adalah tugas imam/leader/pimpinan adalah mengajak makmum/masyarakatnya untuk mendapatkan keberkahan. Tugas makmum/masyarakatnya adalah mengaminkan, men-support yang dilakukan imam/leader/pimpinan.

Maka, benar memang jika disebutkan bahwa Masjid menjadi sumber peradaban kehidupan umat manusia. dengan begitu harapannya, Masjid akan membantu umat manusia dalam membentuk karaktek. Karena peradaban akan membentuk seseorang dalam menahan diri, mendidik diri dan mencari keberkahan.

 

Disampaikan oleh Bp. H. Rohidin Mersyah

(Ketua Majelis Pendidikan Kader Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Provinsi Bengkulu)

Pada peresmian Masjid Siti Walidah, Pal 100 Kabupaten Rejang Lebong